早生贵子都是什么干果(早生贵子都是什么干果需要多少)

一、郑州婚庆六大礼俗

择吉送好饰新房,红喜高悬满厅堂;

亲迎新娘不回头,正午以前拜花堂

大宴宾朋谢四方,三天回门看岳丈。

1、择吉送好饰新房

新人选择婚期称‘择吉’,征求双方父母意见后,礼节上男方父母要备礼品到女方家‘送好’。亲家正式见面,商定婚期并征求女方家长对婚庆筹划的意见。男方开始装饰新房,进行婚前准备。新人择吉最好选择有个性、特色的婚期,避开扎堆结婚的日子。

2、红喜高悬满厅堂

婚日当天男方家、女方家、新房、典礼酒店、禧宴厅等都要贴‘喜’字(有的少数民族不贴)。‘喜’字,家中室内可以提前贴,其它都是婚日当天贴。室外‘喜’字也叫领路喜,一般要求贴好后,别人从社区门口顺着‘喜’字就能找到家。

3、亲迎新娘不回头

婚日早晨新郎要率领迎亲队伍亲迎新娘,一般花车带头,礼车队随后。新郎到娘家后,娘家人一般关门拒婿,新娘女友拦门为难新郎讨要红包、藏新鞋等。‘不回头’是说‘结婚不走回头路’,去娘家迎亲和回酒店典礼的路线不能完全重复,此礼约定成俗,民风使然。

4、正午以前拜花堂

早生贵子都是什么干果(早生贵子都是什么干果需要多少)

‘正午’指中午12点。民风认为正午前新人拜罢天地,大吉大利。因此凡新婚,嫁娶婚礼仪式多在上午进行。

5、大宴宾朋谢四方

婚礼结束后,中午大宴宾朋,答谢亲友来宾。新人双双敬酒感谢。

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6、三天回门看岳丈

婚礼三天后(第三天),新人回门看望娘家父母,也称‘归宁’或‘新女婿’回门。娘家人一般设宴款待。民间认为新人回门,午饭后不宜久留,太阳落山前赶回婆家吉利。

二、嫁娶一般要求禁忌

婚仪方案巧设计,细节顺应新人意

辅礼承诺要牢记,贺婚帮忙图吉利

最好请个名司仪,娘家配合庆双禧

1、婚仪方案巧设计

婚礼方案宜新颖别致、简洁得体、庄严神圣,避华而不实、铺张浪费。行嫁娶礼仪忌墨守陈规、硬搬古礼,宜更新观念,移风易俗。以“人之常情应该有,繁文缛节大可无”的原则,因地制宜办结婚典礼为妥。

2、细节顺应新人意

婚礼期间的一切活动,应顺和新郎新娘的心愿,双方家长不宜横加干扰。喜事,主要是新婚夫妻之禧,双方家长应促成其禧,不要暄宾夺主,办成大人的“喜事”。

3、贺婚帮忙图吉利

送新婚贺礼前,要了解一般的禁忌。赠送新人实用品时,最好能知道受礼者之所需,先期告知,以免受礼者重复购置,这不能算失礼。送礼时忌送“刀、剪”之类利器,有“一刀两断”之嫌;忌送“钟(终)、梨(离)、伞(散)、白布、药、缎子”等不吉庆的物品。新婚当天禧堂也不宜摆放这些物品。婚庆当天若下雨,不要帮忙给新人打伞(散),民间认为不吉利。新郎发型不宜梳成中分,夏天婚礼不宜穿短袖衬衫(半截袖),民间认为口彩不好。

4、最好请个名司仪

司仪对整个婚礼活动的效果,起着举足轻重的作用。整个婚日各过程,司仪要不停地妙语如珠,用喜庆语言助兴,所以现代婚庆活动对司仪素质要求很高,司仪人选一定要倍受重视,最好约请知名司仪。

5、娘家配合庆双禧

婚日娘家人不要突然提出暂时办不到的、不好办的要求。同时,新娘女友拦门不要时间太长,不要过于难为新郎。娘家亲友在禧宴上一般宜先于男方亲友离席,俗语“客走主家安”吗!娘家亲友对此要予以理解

开封结婚习俗

婚前

当地的婚嫁习俗通常不找同姓,不找同村,除少数自由恋爱结合外,大部分人先由说媒人“说媒”,如果彼此都有好感,男方会给女方一些礼金,则算定亲。定亲后男方逢年过节都要去女方家送礼品俗称“走亲戚”,除此之外,男方还要在结婚前给女方家送彩礼,分两次送,第一次是给准新娘买衣服,一般是买两身衣服,两双鞋子;第二次就是买家俱家用电器类。自由恋爱的除了省去说媒和访媒环节之外,其余的礼节都得遵守。定亲之后新人选择婚期即‘择吉’,在征求双方父母意见后,礼节上男方父母要备礼品到女方家‘送好’。亲家正式见面,商定婚期并征求女方家长对婚庆筹划的意见。婚期定好后,男方开始装饰新房,进行婚前准备;女方置办嫁妆,称为“陪送”,置办的嫁妆里要有被褥服饰和“箱、桌、柜、椅”四大件这些是婚前几天送达男方家,;亲友们赠送礼物,称为“添箱”。

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迎娶

红喜高悬满厅堂, 婚日当天男方家、女方家、新房、禧宴厅等都要贴‘喜’字(有的少数民族不贴)。婚礼当天早晨要提早去接新娘,越早福气越多,拜天地要在正午12点之前完成,民风认为正午前新人拜罢天地,大吉大利。但有的是合了八字算了良辰依照测算的时间来进行。男方这边在迎娶时需要载一个小男生和两个女生去女方家,男生称作“压轿孩”, 取义“带子”的意思,中国风俗女方嫁过来带个童男,就是说新娘嫁到男方家后会给这家生儿子讨个吉利。两个女生则是表示男方家对新娘的亲切相迎。她们三个到了娘家后,娘家这边都要派红包,讨个吉利。另外迎娶当天男方(回族则不必如此)要杀猪备礼,准备好一大块“离娘肉”,少则15公斤,多达20公斤,如若是生猪肋条肉和猪后腿,那么肋条肉大小以六根肋骨的为最好,猪后腿则必须整腿赠送,不能分切,讲究两家以后才能常来往。备好的肉块安放在酷似蒸笼的食盒里,各地送肉的日期不尽相同,婚前、迎娶、回门皆有,意在感谢丈母娘对于女儿的养育之恩。男方家安排好了这一切,率领迎亲队去新娘家接亲,一般花车带头,礼车队随后,有的配上礼炮车,锣鼓队,一路上气球、彩旗飘扬,唢呐锣鼓,鞭炮和三连铳声声响起,煞是热闹。而女方这边,需必备一种独特的饭食嫁妆――随身饭。随身饭已由娘家人事先备好,主要有肉、菜、馍、面条和饺子等,一般猪肉称“随身肉”、面条称“随身面”、饺子称“随身饺”,饺子的数量视乎新娘的年龄而定,女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴,以免挑剔叨扰使自家女儿受气,东西各装在饭碗里,放入食盒,抬至夫家后供新娘加热食用。到了女家,新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜,以示敬意。女方亲朋好友会趁机上前“糟”男方来客,主要是新郎和伴郎,把新郎画个大花脸,把伴郎抹成黑脸包公,闹个欢乐气氛。致贺的亲朋,迎亲的队伍,女方需要设宴好生款待,酒足饭饱后便该接新娘返程了。结婚不走回头路’,去娘家迎亲和回男方家的路线不能完全重复,此礼约定成俗,民风使然。

回到男方家,女方要等男方给了下车礼之后才下车,新娘在众人簇拥下挽着新郎的胳膊踏着红毯进门举行结婚仪式,在进门时需要跨一个火盆,意思是烧去一切不吉利的东西,日后夫妻越过越红火。接着在能说会道且德高望重的司仪主持下,举行古典的“拜天地”仪式,一拜天地,感谢天地自然赐予人类生命以及生存空间,二拜高堂,男女长大成家立室,理应拜谢父母养育之恩,夫妇交拜,相敬如宾,百年人生路上患难与共,相濡以沫。期间司仪会主持新娘“改口”就是喊“爸、妈” 新郎家长要给“改口费” 。礼毕,新娘送入洞房即新房,新娘换衣服之后,新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘,新娘可洗手示意,然后给妹妹或者侄女红包。

结婚仪式结束后,中午大宴宾朋,答谢亲友来宾。新人双双敬酒感谢。来宾们落座品尝喜宴,厨子们早已忙得不可开交,篦笼里的蒸菜和蒸馍热腾腾、香喷喷,一般是四荤四素的八碟压桌干菜,客人们猜拳行令,相互敬酒,喧闹不已。喜宴过后,亲友来宾们开始了婚礼上的狂欢大闹,那就是“闹公婆”,用灰、墨、颜料之类在新郎的父母头脸上乱涂胡抹,戴上尖顶纸帽、辣椒串、大红花,缠上裙布,反穿衣服,把老两口整得不成样子,十分滑稽可笑,真可谓极尽搞怪之能事,尽管如此,公婆两人却是不能生气的,毕竟人生喜事难得几度逢,再说风土习俗如此,也便顺其自然,欢颜以对,任由大伙随意摆布。“闹”是中原婚俗尤为显著的一大亮点。闹洞房中的“撒喜床”是必不可少的一道环节,早在婚礼之前,新郎家人便在同宗同族、邻里乡亲的嫂嫂辈中大费周章挑人选,最好是儿女双全的“吉祥人”,而且口齿伶俐,能唱会编,能够随机应变,选出一到两个,作为撒喜床的主角。闹洞房时,嫂嫂手托盘子,盘内红纸上放有红枣、花生、桂圆、栗子等干果,寓意早生贵子,一边往坐在床上的新娘身上轻撒,一边舞动着唱些吉利词语,调节营造气氛,来宾们也跟着随声附和,嬉笑闹声层出不穷。有时新郎的朋友也会想出各种整人的婚礼游戏来营造欢乐热闹的气氛。闹洞房,听房声,本是辟邪驱祟的旧时传统,也是人生喜事上的欢乐环节,闹一闹也并无不可,但是时至今日,这“闹”是愈闹愈出格,愈发没了礼法限制, “闹”的方式也越来越直露。有一些地方不乏闹得过于厉害而偶有意外发生的,虽是新婚喜日无分大小,但是若红事惹来烦恼事就不好了,所以还需克制。

回门

一般而言,新娘“三天试刀”,开始下厨做饭,以做面条为主,以手光、盆光和面光的“三光”为标准。第三天,新郎需陪同新娘“回门”,必须重走迎亲时的来时路,新郎还得给丈人丈母娘置办四色礼品,东西可随意搭配,但必须四种凑双数讨个吉利。娘家人一般设宴款待。民间认为新人回门,午饭后不宜久留,太阳落山前赶回婆家吉利。六天娘家来人看望新娘,十二天娘家接回新娘,也称“回门”。 我们家乡的这种婚嫁习俗看似礼节颇为繁琐,可现在的已经与古时有了很大的不同,精简了许多,人性化了许多,并且随着生活条件及人们思想观念的变化,它还在日益演变着。但不管如何演变,它都代表着彼时一方水土一方人的思想文化,都展现着张扬喜庆与憧憬美满幸福生活的意愿,都有它存在和值得我们借鉴的价值和意义。

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